Politics 2 min read•October 28, 2026

New petitions against the “Vande Mataram” law: Supreme Court issues notice to the Central Government

New petitions against the “Vande Mataram” law: Supreme Court issues notice to the Central Government

👶 Discover Authentic Tamil Baby Names

8,000+ pure Sangam names with audio pronunciation & numerology.

Search Name Finder 🔊

English

The Supreme Court on Tuesday ordered the central government and others to respond to new petitions filed against a law making it mandatory to sing all six stanzas of the national song Vande Mataram in full.

These petitions were filed by Bhimrao Duryodhan Borkar and former IAS officer Balakrishnan Sathyabama Mavoji against the amended Prevention of Insults to National Honour Act, 1971, Section 3, 2026, which provides for a prison sentence of 3 years or a fine for anyone who deliberately causes disruption while the national song or national anthem is being sung, and against the Union Home Ministry order issued on January 28 and July 9, 2026.

In the petition filed by Boar, it is stated that, “The orders issued by the Union Home Ministry on January 28 and July 9 regarding the song Vande Mataram have unlawfully altered the 79-year practice of singing the two-stanza Vande Mataram song, which is not tied to any particular religion, into one of singing the full stanzas with explicit anti-Islamic lines.

Under the guise of guidelines regarding the playing and singing of the official version, it has imposed the six-stanza nationalist song containing unconstitutional idol worship and anti-Islamic content as the new national song,” he noted.

In the petition filed by Maoji, it was stated that “forcing people to sing all six stanzas of the song ‘Vande Mataram’ in full is an attempt to turn India into a divine, religious, and faith-based nation.”

These petitions came up for hearing on Tuesday before a bench comprising Chief Justice of India Surya Kant and Justices Jayamalya Bagchi and V. Mohana. After hearing the petitions, the judges ordered notices to be issued to the Central government and others, asking them to respond.

They also directed that these petitions be clubbed with the petitions already filed in connection with this matter, and adjourned the hearing to November 30.

Earlier, while hearing last month the petition filed against this law by Carnatic musician and writer T.M. Krishna, the Supreme Court said, “We hope that, just as the Supreme Court laid down certain guidelines in the Bijoe case in 1986, the Central government will now do the same.

The Supreme Court cannot determine which stanzas of the Vande Mataram song constitute the national song. However, the Supreme Court has the right to examine whether the rights of a person who refuses to sing Vande Mataram on grounds of conscience are protected under the law. It stated that those who feel that Articles 25 and 26 among the fundamental rights guaranteed under the Constitution have been violated, or those who express conscientious objection, shall not be subjected to any punishment.

Tanglish

Dhesiyap paadalaana Vandhe Maatharam paadalin aaru charanangalaiyum muzhumaiyaagap paaduvathai kattaayamaakkum sattaththukku ethiraaga thaakkal seyyappatta pudhiya manukkal meethu pathilalikkumaaru maththiya arasu matrum pirarukku noottis pirappiththu uchchanithimandram sevvaaykkizhamai uththaravittathu.

Desiya paadal alladhu desiya geetham paadappadumbodhu vendumenre idaiyooru erpaduthubavarukku 3 aandugal sirai thandanaai alladhu aparadham vidhikkum vidhamaaga 2026-il thiruthappatta desiya gelaurava avamathippu thaduppu chattam,1971 pirivu 3, 2026, January 28, July 9-aam thedhi veliyaana madhya ulthurai amaichaga utharavu aagiyavatrukku edhiraaga, Bheemraav Thuriyodhan Poorkar matrum munnal IAS adhikaari Balakrishnan Sathyabama Maavoji aagiyor tharappil indha manukkal thaakkal seiyappattana.

Poarkaar thaakkal seydha manuvil, ‘Vandhe Maatharam paadal thodarpaga maththiya ulthurai amaichchagam kadandha Janavari 28 matrum July 9-aam thedhigalil pirappiththa uththaravugal, thaniththa madham saaraadha irandu paththi Vandhe Maatharam paadalai paadum 79 aandugal vazhakkaththai, velippadaiyaana Islaamiya ethirppu varigaludan koodiya muzhu pathigalaiyum paadum vagaiyil sattavirudhamaaga maattriyullana.

Adhigaarapoorva pathippai isaippadhu matrum paaduvadhu thodarpaana vazhikaattudhal endra poarvaiyil, arasamaippuch sattaththukku muranaana silai vazhipaadu matrum Islaamiya veruppu ulladakkangaludan koodiya aaru pathigal konda ulnaattup poar paadalai pudhiya theesiya paadalaaga thindiththulladhu’ endru kurippittullaar.

pmaavoeji thaakkal seytha manuvil vanthae maatharam paatalin aaru saranangkalaiyum muzhumaiyaakap paata kattaayappatuththuvathu inthiyaavai oru theyveeka mathavaatha marrum impikkai konta naataaka maarrum muyarsi enru kurippittullaap pintha manukkal ussaneethimanrath thalaimai neethipathi sooya kaanth neethipathikal jayamaalya paaksi vi moekanaa aakiyoe atangkiya amaavil sevvaaykkizhamai visaaranaikku vanthana manukkalai visaariththa neethipathikal athan meethu pathilalikkumaaru maththiya arasu marrum pirarukku noettees pirappiththu uththaravittanaap pmaelum intha manukkalai intha vivakaaram thotaapaaka aerkenavae thaakkal seyyappattulla manukkalutan inaikka arivuruththi visaaranaiyai navampaa 30-aam thaethikku oththivaiththanaap

munnaadhaaga, indhach sattaththukku edhiraaga kaarnadaga isai kalainjarum ezhuththaalarumaana di.em.krishnaa thaakkal seydha manuvai kadandha maadham visaariththa uchchanidhimandram, ‘kadandha 1986-il bijo vazhakkil sila vazhimuraigalai uchchanidhimandram vaguththadhupola tharpodhu madhya arasum vagukkum en nambugiroam.

Vanthe Maatharam paadalin enthentha charanangal theesiyap paadal ena uchchaneethimanram niirnayikka mudiyaathu. Aanaal, manasaatchippadi Vanthe Maatharam paadalai paadamaruppavarin urimaigal sattathinkeel paadhukaakkappadugiraa ena aayvu seiya uchchaneethimanraththukku urimai ullathu. Arasamaippuch sattathinkeel vazhanggappattulla adippadai urimaigalil sattap pirivugal 25 matrum 26 meerappattathaaga unarbhavargalo allathu manasaatchippadi maruppu therivippavargalo evvitha thandanaiykkum ullaakkappada maattaargal’ enath theriviththathu.

Munnathaaga, inthach sattaththukku ethiraaga Kaarnaataka isai kalainjarum ezhuththaalarumaan D.M.Krishnaa thaakkal seytha manuvai kadantha maatham visaariththa uchchanithimanram, ‘kadantha 1986-il Bijo vazhakkil sila vazhimuraigalai uchchanithimanram vaguththathupola tharpoathu maththiya arasum vagukkum en nambukirom.

Vandhe Maatharam paadalin enthentha charanangal desiya paadal ena uchaneethimanram niirnayikka mudiyaathu. Aanaal, manasaatchippadi Vandhe Maatharam paadalai paadamaruppavarin urimaigal sattathinkeezh paadhukaakkappadugiraa ena aayvu seiya uchaneethimanraththukku urimai ullathu. Arasamaippuch sattathinkeezh vazhanggappattulla adippadai urimaigalil sattap pirivugal 25 matrum 26 meerappattathaaga unarbhavargalo allathu manasaatchippadi maruppu therivippavargalo evvitha thandanaiykkum ullaakka padamaattaargal’ enath theriviththathu.

Tamil

தேசியப் பாடலான வந்தே மாதரம் பாடலின் ஆறு சரணங்களையும் முழுமையாகப் பாடுவதை கட்டாயமாக்கும் சட்டத்துக்கு எதிராக தாக்கல் செய்யப்பட்ட புதிய மனுக்கள் மீது பதிலளிக்குமாறு மத்திய அரசு மற்றும் பிறருக்கு நோட்டீஸ் பிறப்பித்து உச்சநீதிமன்றம் செவ்வாய்க்கிழமை உத்தரவிட்டது.

தேசியப் பாடல் அல்லது தேசிய கீதம் பாடப்படும்போது வேண்டுமென்றே இடையூறு ஏற்படுத்துபவருக்கு 3 ஆண்டுகள் சிறைத் தண்டனை அல்லது அபராதம் விதிக்கும் விதமாக 2026-இல் திருத்தப்பட்ட தேசிய கெளரவ அவமதிப்பு தடுப்புச் சட்டம்,1971 பிரிவு 3, 2026, ஜனவரி 28, ஜூலை 9-ஆம் தேதி வெளியான மத்திய உள்துறை அமைச்சக உத்தரவு ஆகியவற்றுக்கு எதிராக, பீம்ராவ் துரியோதன் போா்கா் மற்றும் முன்னாள் ஐஏஎஸ் அதிகாரி பாலகிருஷ்ணன் சத்யபாமா மாவோஜி ஆகியோா் தரப்பில் இந்த மனுக்கள் தாக்கல் செய்யப்பட்டன.

போா்கா் தாக்கல் செய்த மனுவில், ‘வந்தே மாதரம் பாடல் தொடா்பாக மத்திய உள்துறை அமைச்சகம் கடந்த ஜனவரி 28 மற்றும் ஜூலை 9-ஆம் தேதிகளில் பிறப்பித்த உத்தரவுகள், தனித்த மதம் சாராத இரண்டு பத்தி வந்தே மாதரம் பாடலைப் பாடும் 79 ஆண்டுகள் வழக்கத்தை, வெளிப்படையான இஸ்லாமிய எதிா்ப்பு வரிகளுடன் கூடிய முழு பத்திகளையும் பாடும் வகையில் சட்டவிரோதமாக மாற்றியுள்ளன.

அதிகாரபூா்வ பதிப்பை இசைப்பது மற்றும் பாடுவது தொடா்பான வழிகாட்டுதல் என்ற போா்வையில், அரசமைப்புச் சட்டத்துக்கு முரணான சிலை வழிபாடு மற்றும் இஸ்லாமிய வெறுப்பு உள்ளடக்கங்களுடன் கூடிய ஆறு பத்திகள் கொண்ட உள்நாட்டுப் போா் பாடலை புதிய தேசியப் பாடலாக திணித்துள்ளது’ என்று குறிப்பிட்டுள்ளாா்.

மாவோஜி தாக்கல் செய்த மனுவில், ‘வந்தே மாதரம் பாடலின் ஆறு சரணங்களையும் முழுமையாகப் பாட கட்டாயப்படுத்துவது, இந்தியாவை ஒரு தெய்வீக மதவாத மற்றும் இைம்பிக்கை கொண்ட நாடாக மாற்றும் முயற்சி’ என்று குறிப்பிட்டுள்ளாா்.

இந்த மனுக்கள் உச்சநீதிமன்றத் தலைமை நீதிபதி சூா்ய காந்த், நீதிபதிகள் ஜயமால்ய பாக்சி, வி. மோகனா ஆகியோா் அடங்கிய அமா்வில் செவ்வாய்க்கிழமை விசாரணைக்கு வந்தன. மனுக்களை விசாரித்த நீதிபதிகள், அதன் மீது பதிலளிக்குமாறு மத்திய அரசு மற்றும் பிறருக்கு நோட்டீஸ் பிறப்பித்து உத்தரவிட்டனா்.

மேலும், இந்த மனுக்களை, இந்த விவகாரம் தொடா்பாக ஏற்கெனவே தாக்கல் செய்யப்பட்டுள்ள மனுக்களுடன் இணைக்க அறிவுறுத்தி, விசாரணையை நவம்பா் 30-ஆம் தேதிக்கு ஒத்திவைத்தனா்.

முன்னதாக, இந்தச் சட்டத்துக்கு எதிராக கா்நாடக இசைக் கலைஞரும் எழுத்தாளருமான டி.எம்.கிருஷ்ணா தாக்கல் செய்த மனுவை கடந்த மாதம் விசாரித்த உச்சநீதிமன்றம், ‘கடந்த 1986-இல் பிஜோ வழக்கில் சில வழிமுறைகளை உச்சநீதிமன்றம் வகுத்ததுபோல தற்போது மத்திய அரசும் வகுக்கும் என நம்புகிறோம்.

வந்தே மாதரம் பாடலின் எந்தெந்த சரணங்கள் தேசியப் பாடல் என உச்சநீதிமன்றம் நிா்ணயிக்க முடியாது. ஆனால், மனசாட்சிப்படி வந்தே மாதரம் பாடலை பாடமறுப்பவரின் உரிமைகள் சட்டத்தின்கீழ் பாதுகாக்கப்படுகிா என ஆய்வு செய்ய உச்சநீதிமன்றத்துக்கு உரிமை உள்ளது. அரசமைப்புச் சட்டத்தின்கீழ் வழங்கப்பட்டுள்ள அடிப்படை உரிமைகளில் சட்டப் பிரிவுகள் 25 மற்றும் 26 மீறப்பட்டதாக உணா்பவா்களோ அல்லது மனசாட்சிப்படி மறுப்பு தெரிவிப்பவா்களோ எவ்வித தண்டனைக்கும் உள்ளாக்கப்பட மாட்டாா்கள்’ எனத் தெரிவித்தது.