Politics 3 min read•November 12, 2026

'Chola-era copper plates recovered by India' - M.P. Su. Venkatesan's request and the Union Minister's response!

'Chola-era copper plates recovered by India' - M.P. Su. Venkatesan's request and the Union Minister's response!

👶 Discover Authentic Tamil Baby Names

8,000+ pure Sangam names with audio pronunciation & numerology.

Search Name Finder 🔊

English

Union Culture Minister has approved MP Su. Venkatesan’s request that the Chola-era Leiden copper plates, recovered from the Netherlands, be permanently displayed in Tamil Nadu.

In a press note issued by Su. Venkatesan in this regard, he said, “I had written a detailed letter to the Union Minister for Culture, Mr. Gajendra Singh Shekhawat, requesting that the Chola-era Leiden inscriptions recovered from the Netherlands be permanently displayed in Tamil Nadu. In that letter, I expressed my heartfelt appreciation for the Indian government's action in bringing back the historically significant Leiden inscriptions from the Netherlands after several centuries.

Su. Venkatesan

The return of these inscriptions is not merely the recovery of a historical artifact; it is the restoration of a part of India’s civilizational memory. Among the most important historical documents of the Chola period are the Leiden inscriptions. These are documents that not only recount the achievements of a royal dynasty but also speak to the maritime trade links, intellectual traditions, and multicultural character that connected the Tamil region with many parts of Asia. In the global effort to recover cultural heritage that was taken during the colonial era, the return of these inscriptions is a significant milestone.

At the same time, the question before us is not merely whether these treasures have returned to India; it is whether they have returned to the cultural context in which they were created and that gave them life and meaning.

These copper plates were created in Nagapattinam. Made by Tamil kings, they are largely inscribed in Tamil. They carry the memories of institutions, communities, and historical activities rooted in the soil of Tamil Nadu.

Every Indian can celebrate their return with pride. But the full meaning of heritage is revealed only when it is connected to its historical geography.

Rajendra Chola

The history recorded in these copperplate inscriptions is inseparably intertwined with the delta regions of the Tamil landscape, its ports, temples, monasteries, and residential areas. Displaying them in Tamil Nadu is not merely to view an isolated historical artifact; it is equivalent to confronting an entire historical world.

Therefore, I urge the Government of India to take appropriate steps, in consultation with historians, archaeologists, cultural experts, and the Government of Tamil Nadu, to permanently display the Leiden inscriptions in a suitable museum or institution in Tamil Nadu.

Such a decision would not diminish their national importance. On the contrary, it would reaffirm that a nation’s heritage grows stronger when it remains connected to the places where it was created and to the communities that created it.

The historical displacement has been corrected through the return of the Leiden inscriptions. Let us complete this journey by taking them back to the very landscape where the history they recount was formed.

Union Minister for Culture Gajendra Singh Shekhawat has given the following response to the letter I wrote, in which I said, "I look forward to a favorable response from you."

Minister Gajendra Singh Shekhawat

"Respected Mr. Su. Venkatesan,

Your letter dated 10.06.2026 regarding the repatriation of the historically significant Leiden inscriptions has come to our attention.

In this regard, I would like to inform you that archaeological and historically significant antiquities brought back to India are verified with documents establishing their provenance and, in accordance with the procedures in force, are generally returned and handed over to the places from which they originated.

I express my sincere gratitude for your concern, appreciation, and suggestions."

The return of a centuries-old inscription, recovered from abroad and brought back to India, and then arriving once again in the land where it was created, Tamil Nadu, is a very important "historical return." I express my gratitude to everyone who has been involved in this highly gratifying effort for many decades, and to the Union government for continuously carrying forward the diplomatic procedures between the two countries," he has noted.

Tanglish

Netharlandilirundhu meetkappatta Chozhar kaala Leyden seppedugalai Tamilnaattil nirandharamaaga kaatchippadutha vendum en M.P Su.Venkatesan korikkai vaithirundha nilaiyil, madhya kalachaarathurai amaichar oppudhal alithirukkiraar.

pithu thotarpaaka suvengkataesan veliyittirukkum seythi kurippil netharlaanthilirunthu meetkappatta soezhar kaala leytan seppaetukalaith thamizhnaattil nirantharamaakak kaatsippatuththa vaentum enru onriya kalaassaaraththurai amaissar thiru kajaenthira sing shaekaavath avarkalukku virivaana katitham ezhuthiyirunthaen antha katithaththilnetharlaanthu naattilirunthu pala noorraantukalukkup piraku varalaarrus sirappumikka leytan seppaetukalai meettuk kontuvantha inthiya arasin natavatikkaikku enathu manamaarntha paaraattukalaith theriviththuk kolkiraenp figureimg altsuvengkataesan srchttpsgumletvikatancomvikatan2026-11-0708a121iksuvengkataesanjpg figcaptionsuvengkataesanfigcaptionfigure

pinthas seppaetukal meentum kontuvarappattiruppathu enpathu oru varalaarrup porulin meetsi mattumalla inthiyaavin naakarika ninaivukalil oru pakuthiyin meetsi soezhar kaalaththin mika mukkiyamaana varalaarru aavanangkalil leytan seppaetukalum onru ivai oru arasa vamsaththin saathanaikalai mattumallaamal thamizhar nilapparappai aasiyaavin pala pakuthikalutan inaiththa katalvazhi vanikath thotarpukal arivusaar marapukal marrum panmaiththuvap panpaattaiyum etuththuraikkum aavanangkalaakavum irukkinrana kaalaniyaathikkak kaalaththil parikkappatta kalaassaara marapus selvangkalai meettetuppatharkaana ulakalaaviya muyarsiyil isseppaetukalin varukai oru mukkiyamaana mailkalp

Adhevelaiyil, nam mun ulla kelvi indhap pokkishangal Indiaavukkut thirumbi vandhuvittanava enbadhu mattumalla; avai uruvana, avatrukku uyirum porulum alitha panpaattuch choolalukku thirumbiyullanava enbadhumdhaan.

Indhach cheppedugal Nagappattinathil uruvanavai. Tamilnaattu mannargalaal uruvaakkappatta ivai, perumalavil Tamilil porikkappattavai. Tamilnaattin mannodu veroonriyirundha niruvanangal, samugangal matrum varalatruch cheyalpaadugalin ninaivugalai thaangi nirpavai.

Ivatrin meelvarugaiyai ovvoru Indianarum perumaiyudan kondadalaam. Aanaal, marabuch chelvam thannudaiya varalatrup puviyiyalodu thodarbuppaduththappadumbodhudhaan adhan muzhumaiyana porul velippadugiradhu.

Rajendra Chozhar

Indhach cheppedugalil padhivaagiyulla varalaaru, Tamizhar nilapparappin deltaa pagudhigal, thuraimugangal, koyilgal, madangal matrum kudiyiruppup pagudhigalodu pirikka mudiyaadha vagaiyil pinnip pinainthirukkiradhu. Ivatrai Tamilnaattil kaatchippaduththuvadhu enbadhu thaniththuvidappatta oru varalatrup porulai kaanbadhalla; oru muzhumaiyaana varalatrul ulagaththaiye edhirkolvadharku samam.

Enave, varalatraasiriyaargal, tholliyal aayvaalargal, panpaattuththurai vallunargal matrum Tamilnaadu arasu aagiyorudan kalandhaalosiththu, Leydan seppaedugalai Tamilnaattil ulla poruththamaana oru arungatchiyagam allathu niruvanaththil nirandharamaaga kaatchippaduththa India arasu uriya nadavadikkai edukka vendum endru valiyuruththugiren.

Itthagaiya mudivu avatrin theesaeya mukkiyaththuvaththaik kuraiththuvidaathu. Maaraaga, oru naattin marabuch chelvam adhu uruvaana idangaludanum, adhanai uruvaakkiya samugangaludanum thodarbil irukkumbodhuthaan theesaeya marabuch chelvam melum valupperugiradhu enbathaiye uruthippaduththum.

Leiden seppaedugal meendum konduvarappattadhan moolam varalatrhu reethiyilana oru idappeyarvu sariseiyyappattulladhu. Avai eduththuraikkum varalaaru uruvana nilapparappukke avatrai meendum kondu selvadhan moolam indhap payanaththai naam muzhumaiyadaiya seivom.

Thangalidamirundhu saadhagana badhilai edhirpaarkkiren." endru naan ezhudhiyadhu kadidhaththirku onriya kalacharaaraththurai amaichchar Gajendra Singh Shekhawat keezhkkanda badhilai vazhangiyullaar.

Amaichchar Gajendra Singh Shekhawat

"Madhippirkkuriya Thiru. Su. Venkatesan avargalukku,

pvaralaarrus sirappumikka leytan seppaetukalai meettuk kontuvanthathu thotarpaaka thaangkal 10062026 anru ezhuthiya katitham emathu kavanaththirku vanthathup pithu thotarpaaka inthiyaavukkuth thirumpak kontuvarappatum tholliyal marrum varalaarrus sirappumikka pazhangkaalap porutkal avarrin poorveekam kuriththa aavanangkal saripaarkkappattu nataimuraiyil ulla vazhimuraikalinpati pothuvaaka avai thoenriya itangkalukkae meentum kontusenru oppataikkappatukinrana enpathai thangkalukkuth therivikka virumpukiraenp pthangkalathu akkaraikkum paaraattukalukkum aaloesanaikalukkum enathu manamaarntha nanriyaith theriviththuk kolkiraenp

ppala noorraantukku munthaiya seppaetu velinaattil irunthu meetkappattu inthiyaavukku kontuvarappattu meentum athu uruvaana nilapparappaana thamizhakaththirkae vanthu saervathu mika mukkiya varalaarru thirumputhal aakum mikavum makizhvalikkira intha natavatikkaiyil pala paththaantukalaaka eetupatta anaivarukkum irunaattu iraajaangka nataimuraikalai thotarnthu munnetuththa onriya arasukkum enathu nanriyai theriviththuk kolkiraen enak kurippittirukkiraarp asidea hrefhttpswwwvikatancomgovernment-and-politicss-venkatesan-has-pointed-out-that-hindi-numerals-were-present-in-the-postal-departmentPIN Code-l thaevanaakari enkal maraimukamaaka inthiyaith thinikkum muyarsikalai ethirppoem- suvengkataesanaaside

Tamil

நெதர்லாந்திலிருந்து மீட்கப்பட்ட சோழர் கால லெய்டன் செப்பேடுகளைத் தமிழ்நாட்டில் நிரந்தரமாகக் காட்சிப்படுத்த வேண்டும் என எம்.பி சு.வெங்கடேசன் கோரிக்கை வைத்திருந்த நிலையில், மத்திய கலாச்சாரத்துறை அமைச்சர் ஒப்புதல் அளித்திருக்கிறார்.

இது தொடர்பாக சு.வெங்கடேசன் வெளியிட்டிருக்கும் செய்தி குறிப்பில், ``நெதர்லாந்திலிருந்து மீட்கப்பட்ட சோழர் கால லெய்டன் செப்பேடுகளைத் தமிழ்நாட்டில் நிரந்தரமாகக் காட்சிப்படுத்த வேண்டும் என்று ஒன்றிய கலாச்சாரத்துறை அமைச்சர் திரு. கஜேந்திர சிங் ஷெகாவத் அவர்களுக்கு விரிவான கடிதம் எழுதியிருந்தேன். அந்த கடிதத்தில்,`நெதர்லாந்து நாட்டிலிருந்து பல நூற்றாண்டுகளுக்குப் பிறகு வரலாற்றுச் சிறப்புமிக்க லெய்டன் செப்பேடுகளை மீட்டுக் கொண்டுவந்த இந்திய அரசின் நடவடிக்கைக்கு எனது மனமார்ந்த பாராட்டுகளைத் தெரிவித்துக் கொள்கிறேன்.

சு.வெங்கடேசன்

இந்தச் செப்பேடுகள் மீண்டும் கொண்டுவரப்பட்டிருப்பது என்பது ஒரு வரலாற்றுப் பொருளின் மீட்சி மட்டுமல்ல; இந்தியாவின் நாகரிக நினைவுகளில் ஒரு பகுதியின் மீட்சி. சோழர் காலத்தின் மிக முக்கியமான வரலாற்று ஆவணங்களில் லெய்டன் செப்பேடுகளும் ஒன்று. இவை ஒரு அரச வம்சத்தின் சாதனைகளை மட்டுமல்லாமல், தமிழர் நிலப்பரப்பை ஆசியாவின் பல பகுதிகளுடன் இணைத்த கடல்வழி வணிகத் தொடர்புகள், அறிவுசார் மரபுகள் மற்றும் பன்மைத்துவப் பண்பாட்டையும் எடுத்துரைக்கும் ஆவணங்களாகவும் இருக்கின்றன. காலனியாதிக்கக் காலத்தில் பறிக்கப்பட்ட கலாச்சார மரபுச் செல்வங்களை மீட்டெடுப்பதற்கான உலகளாவிய முயற்சியில், இச்செப்பேடுகளின் வருகை ஒரு முக்கியமான மைல்கல்.

அதேவேளையில், நம் முன் உள்ள கேள்வி இந்தப் பொக்கிஷங்கள் இந்தியாவுக்குத் திரும்பி வந்துவிட்டனவா என்பது மட்டுமல்ல; அவை உருவான, அவற்றுக்கு உயிரும் பொருளும் அளித்த பண்பாட்டுச் சூழலுக்குத் திரும்பியுள்ளனவா என்பதும்தான்.

இந்தச் செப்பேடுகள் நாகப்பட்டினத்தில் உருவானவை. தமிழ்நாட்டு மன்னர்களால் உருவாக்கப்பட்ட இவை, பெருமளவில் தமிழில் பொறிக்கப்பட்டவை. தமிழ்நாட்டின் மண்ணோடு வேரூன்றியிருந்த நிறுவனங்கள், சமூகங்கள் மற்றும் வரலாற்றுச் செயல்பாடுகளின் நினைவுகளைத் தாங்கி நிற்பவை.

இவற்றின் மீள்வருகையை ஒவ்வொரு இந்தியரும் பெருமையுடன் கொண்டாடலாம். ஆனால், மரபுச் செல்வம் தன்னுடைய வரலாற்றுப் புவியியலோடு தொடர்புபடுத்தப்படும்போதுதான் அதன் முழுமையான பொருள் வெளிப்படுகிறது.

ராஜேந்திர சோழர்

இந்தச் செப்பேடுகளில் பதிவாகியுள்ள வரலாறு, தமிழர் நிலப்பரப்பின் டெல்டா பகுதிகள், துறைமுகங்கள், கோயில்கள், மடங்கள் மற்றும் குடியிருப்புப் பகுதிகளோடு பிரிக்க முடியாத வகையில் பின்னிப் பிணைந்திருக்கிறது. இவற்றைத் தமிழ்நாட்டில் காட்சிப்படுத்துவது என்பது தனித்துவிடப்பட்ட ஒரு வரலாற்றுப் பொருளைக் காண்பதல்ல; ஒரு முழுமையான வரலாற்று உலகத்தையே எதிர்கொள்வதற்கு சமம்.

எனவே, வரலாற்றாசிரியர்கள், தொல்லியல் ஆய்வாளர்கள், பண்பாட்டுத்துறை வல்லுநர்கள் மற்றும் தமிழ்நாடு அரசு ஆகியோருடன் கலந்தாலோசித்து, லெய்டன் செப்பேடுகளைத் தமிழ்நாட்டில் உள்ள பொருத்தமான ஓர் அருங்காட்சியகம் அல்லது நிறுவனத்தில் நிரந்தரமாகக் காட்சிப்படுத்த இந்திய அரசு உரிய நடவடிக்கை எடுக்க வேண்டும் என்று வலியுறுத்துகிறேன்.

இத்தகைய முடிவு அவற்றின் தேசிய முக்கியத்துவத்தைக் குறைத்துவிடாது. மாறாக, ஒரு நாட்டின் மரபுச் செல்வம் அது உருவான இடங்களுடனும், அதனை உருவாக்கிய சமூகங்களுடனும் தொடர்பில் இருக்கும்போதுதான் தேசிய மரபுச் செல்வம் மேலும் வலுப்பெறுகிறது என்பதையே உறுதிப்படுத்தும்.

லெய்டன் செப்பேடுகள் மீண்டும் கொண்டுவரப்பட்டதன் மூலம் வரலாற்று ரீதியிலான ஒரு இடப்பெயர்வு சரிசெய்யப்பட்டுள்ளது. அவை எடுத்துரைக்கும் வரலாறு உருவான நிலப்பரப்புக்கே அவற்றை மீண்டும் கொண்டுசெல்வதன் மூலம் இந்தப் பயணத்தை நாம் முழுமையடையச் செய்வோம்.

தங்களிடமிருந்து சாதகமான பதிலை எதிர்பார்க்கிறேன்." என்று நான் எழுதிய கடிதத்திற்கு ஒன்றிய கலாச்சராரத்துறை அமைச்சர் கஜேந்திர சிங் ஷெகாவத் கீழ்கண்ட பதிலை வழங்கியுள்ளார்.

அமைச்சர் கஜேந்திர சிங் ஷெகாவத்

"மதிப்பிற்குரிய திரு. சு. வெங்கடேசன் அவர்களுக்கு,

வரலாற்றுச் சிறப்புமிக்க லெய்டன் செப்பேடுகளை மீட்டுக் கொண்டுவந்தது தொடர்பாக, தாங்கள் 10.06.2026 அன்று எழுதிய கடிதம் எமது கவனத்திற்கு வந்தது.

இது தொடர்பாக, இந்தியாவுக்குத் திரும்பக் கொண்டுவரப்படும் தொல்லியல் மற்றும் வரலாற்றுச் சிறப்புமிக்க பழங்காலப் பொருட்கள், அவற்றின் பூர்வீகம் குறித்த ஆவணங்கள் சரிபார்க்கப்பட்டு, நடைமுறையில் உள்ள வழிமுறைகளின்படி, பொதுவாக அவை தோன்றிய இடங்களுக்கே மீண்டும் கொண்டுசென்று ஒப்படைக்கப்படுகின்றன என்பதை தங்களுக்குத் தெரிவிக்க விரும்புகிறேன்.

தங்களது அக்கறைக்கும், பாராட்டுகளுக்கும், ஆலோசனைகளுக்கும் எனது மனமார்ந்த நன்றியைத் தெரிவித்துக் கொள்கிறேன்."

பல நூற்றாண்டுக்கு முந்தைய செப்பேடு வெளிநாட்டில் இருந்து மீட்கப்பட்டு, இந்தியாவுக்கு கொண்டுவரப்பட்டு, மீண்டும் அது உருவான நிலப்பரப்பான தமிழகத்திற்கே வந்து சேர்வது மிக முக்கிய "வரலாற்று திரும்புதல்" ஆகும். மிகவும் மகிழ்வளிக்கிற இந்த நடவடிக்கையில் பல பத்தாண்டுகலாக ஈடுபட்ட அனைவருக்கும், இருநாட்டு இராஜாங்க நடைமுறைகளை தொடர்ந்து முன்னெடுத்த ஒன்றிய அரசுக்கும் எனது நன்றியை தெரிவித்துக் கொள்கிறேன்." எனக் குறிப்பிட்டிருக்கிறார்.